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祷告回应

读经: 希伯来书11章1-10节

金句: 「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。」（腓立比书4章6节）

全年读经: 利未记6-7章 马太福音25章1-30节

上帝供应我们的需要时，通常都会顺着自然律而行，而非超越自然律，正因为这个原因，一些祷告的回应便难以有确切的明证。

鲁益师（C. S. Lewis）写过：「唯有信心是祷告得回应的明证，这不是靠试验可以证明的。」我们深信上帝回应了我们的祷告，并不是因为有任何科学证据，乃是因为我们有信心。

我们和上帝的交通，大部分是透过我们能触及的事物，如大自然、圣经、领圣餐、教会与其他人。但上帝是属于灵界的，当我们祷告时，就能领悟到我们和上帝之间的差异。

尽管我们能够祈求上帝直接干预，但若祂结合我们自己的选择而以隐藏的方式回应我们，我们也不应该感到意外。有位酗酒者祷告说：「主啊！求你使我今天不要喝酒。」上帝可能会坚固酗酒者戒酒的决心，或让他向一位忠实的朋友求救，来回应他的祷告，而非神迹似地让酒橱里的酒瓶消失。

无论上帝是否以超自然的力量干预，或赐能力让我们去顺服祂，我们都要信靠祂的特质，我们见到的是一个真正的夥伴关系，亲密并相互交织。PY

使我行道不偏，
凭信不凭眼见；
以光引导在前，
指示祢路。Ramsey

上帝会使用你来回应你的祷告。

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撒迦利亚书是旧约难解书卷之一，后期教父耶柔米称之为 「十二小先知书」中最难解之书，原因有三：⑴有众多异象，人 对异象很陌生；⑵许多有关末世的预言甚难解释；⑶学者末世派 别纷纭，不同派别有不同的解释，信徒便不知如何取舍。 在篇幅方面，本书是「小先知书」最长的一卷，有十四章， 共二百一十一节， 何西阿书虽亦有十四章， 却只有一百九十七节。 但此书的末世信息却比以赛亚书、以西结书、但以理书有过之而 无不及。尤其是有关主再来的预言，在旧约所有的先知书中，只 有本书预言主脚踏实地来到地上，对新约多处的预言内容有辅助 之效。有关哈米吉多顿大战，本书对以西结书与但以理书的启示 亦有更进一步的补充：在大战的末期，耶路撒冷被攻，战事进入 巷战的关头，主从天而降，帮助选民国取得最后胜利。 撒迦利亚书是一卷重要的预言书，在正典位置虽排在近小先 知书之末卷，然而其预言的精细则凌驾诸多先知书之上。 在神学院求学期间，圣经中有数卷书异常吸引我，内心立志 细心研读。在知名经学家Dr. Pentecost（后来是笔者主修科目之教 授） 的悉心教导， 使我对撒迦利亚书得着新的启迪。 课程进行时， 他多次称撒迦利亚是弥赛亚荣耀的先知，而信徒生活的样式必须 对准弥赛亚的荣耀。是的，信徒活着只是为了祂的荣耀。 撒迦利亚书是笔者甚喜爱的一卷旧约经卷，曾在菲律宾圣经 神学院、美国加州基督工人神学院、旧金山华人宣道会、Fremont 基督之家进深学房、 香港信义会真理堂等地教授此书， 获益良多。 自忖本书对明白神管理世界之蓝图有很大的益处，遂将历年来的讲义付印成书，抛砖引玉，愿属神的人能为弥赛亚的荣耀而活。 在编撰时，承蒙「华训」总干事张西平牧师及同工们鼓励， 詹崇新伉俪奉献赞助，天恩出版社丁远屏社长及同工们鼎力协 助，本书得以出版，笔者衷心向他们致谢。 愿那「再安慰锡安，拣选耶路撒冷」（1：17）的神，并「公 义的、施行拯救的、谦谦和和的」（9：9）弥赛亚王，及「那施 恩叫人恳求的灵」（12：10），将「一切的福」（8：12）赐与属 神的人，亦愿地上万民都尊「耶和华为圣」（14：20）。